In theatro orbis terrarum

Испытай судьбу - тату одним уколом

Sat, 15 Nov 2008 20:16:38 GMT

В поисках новых ощущений нашла сей преинтересный материал. Может быть кто-то заинтересуется))

Если бы мне кто-нибудь сказал, что красивую цветную татуировку можно сделать одним уколом иглы, я бы ни за что не поверил. Я и не верил до тех пор, пока знакомая, которая учится в Сорбонне, не приехала в Москву на каникулы, раскрашенная с ног до головы пестрыми узорами по последней молодежной моде... "Ксения, а что ты будешь делать, когда тебе надоест татуировка?" - спрашивал я. "Я ее сведу за неделю, это же не наколка, это - сюэчин".

Сюэчин - в примерном переводе с китайского означает "кровяная эссенция". За последние четыре тысячи лет искусство татуировки не менялась - все та же игла, пробивающая слой кожи и запихивающая в эпидермис краску. В 1891 году произошла первая и единственная революция в технике - американец О`Рейли изобрел электрическую машинку, которая до наших дней практически не изменилась. На российских просторах кустари-умельцы легко делают этот нехитрый прибор из электробритвы, приделывая к ней иголку.

Так было до 19 января 2000 года, когда в госпитале небольшого города Хуайнань помощник младшего врача Ли Нан сделал открытие, перевернувшее все мировое искусство боди-арта. Одна инъекция безвредных микроорганизмов в эпидермис - и через неделю в глубинном слое вашей кожи разрастается люминесцентными узорами колония микроорганизмов. Не понравилось? Пара инъекций пенициллина - и колония уничтожена. Захотелось снова? Снова инъекция, снова красочный узор. Противопоказания? Никаких. Напротив, считается, что этот вид микробов полезен для организма - он вырабатывает витамин D12. Минус лишь один - вы не сможете нанести тот рисунок, который вам захочется. Какой узор подарит вам сюэчин на этот раз - не знает никто.

Первой "подсела" на сюэчин американская молодежь - уже к февралю разноцветные узоры на торсах стали мелькать в музыкальных клипах и на страницах журналов. Не обошлось без курьезов - Ассоциация защиты прав афро-американского населения подала в суд на Ли Нана, обвинив его в расовой дискриминации и требуя... немедленно разработать вариант сюэчин, чей узор будет заметен на черной коже! После двухнедельного заседания суд отклонил иск под еще более смехотворным предлогом - Ли Нан не является гражданином США и не может регулярно ездить на заседания суда. Ассоциации было предложено на свои средства снабдить Ли Нана личным самолетом для ежедневных полетов по маршруту Хуайнань - Нью-Йорк, поскольку прямых рейсов нет. Ассоциация отказалась купить самолет "врачу-расисту" и дело было благополучно закрыто, причем сам Ли Нан узнал об этом процессе значительно позже.

К марту бум сюэчин перекинулся из США в Европу. Голландия купила лицензию на промышленное производство вакцины, клубная молодежь европейских стран встретила весну-2000 разноцветными узорами. До России, как обычно, доходило как до жирафа - с большим опозданием, не смотря на то, что родина биотатуировок к нам ближе всего. Лишь на майские праздники я нашел в русском интернете первое упоминание "сюэчин" и вышел на контакт с tattoo-салоном, занимающимся биотатуировкой в Москве. Такое отрицание боди-арта неудивительно - Россия, пожалуй единственная страна, где за годы советской власти половина населения успела посидеть в лагерях и тюрьмах, поэтому у нас, в отличие от всех цивилизованных стран, никогда не было культуры боди-арта, а само слово "татуировка" ассоциировалась исключительно с уголовной наколкой.

Идея раскрашивать свое тело с помощью подкожного рисунка рождалась у разных народов как минимум три раза. Может быть больше, но как нам узнать об этом сейчас? Самыми первыми татуировками принято считать египетские, сохранившиеся на мумиях и настенных рисунках. Татуировками щеголяли жрецы и приближенные фараона, возраст этих татуировок - 3500 лет до нашей эры.

Второй раз изобрели татуировки в Китае и Японии, кстати здесь впервые татуировка стала означать преступника, только не "зеки" украшали себя рисунками, а власти метили судимых. Кстати, такая практика дожила и до 20 века - в Британии во время первой мировой буквой "D" метили дезертиров, нацисты выбивали номера заключенным концлагерей, да и в сталинских лагерях официальные метки зеков не были редкостью.

Древние китайцы накалывали на лбу вертикальные линии, образующие иероглиф "ину" (собака). Японцы поступали гуманнее - они метили внутреннюю область плеча. Очень быстро мудрые восточные народы поняли, что зря отдали искусство украшения тела преступникам, и среди самураев пошла мода покрывать рисунками все тело. Правда область плеча они опасливо обходили стороной. Помимо самураев, татуировкой увлеклись и более низкие касты - они нашли способ преодолевать социальные запреты. Низшему сословию запрещалось иметь в одежде запретные цвета, поэтому они раскрашивали ими свою кожу, резонно полагая что кожа - это не одежда. А вот знаменитые японские гейши использовали татуировку с совершенно обратной целью - им строго запрещалось демонстрировать обнаженное тело, и они нашли выход - покрывались татуировками с ног до головы, оставляя свободными только лицо, ладони и ступни. Считалось, что татуировка заменяет одежду.

В Европе татуировки были в ходу например у кельтов, но развивающееся христианство отвергало культ тела, а следовательно и способы его росписи. Европа забыла про татуировку вплоть до 18 века, когда парусники стали достигать далеких океанских островов - оказалось что там аборигены изобрели татуировку в третий раз. В Океании искусство татуировки культивировалось веками - островитяне разрисовывали тело и лицо в надежде "испугать" приходящую смерть. Считалось что после смерти дух неизрисованного человека вынужден идти в ад. В 1769 году Джеймс Кук привез с острова Таити само слово tattoo а в качестве наглядного примера - сплошь истатуированного полинезийца, живую галлерею, поразившую воображение европейцев. Вслед за путешественниками в море потянулись парусники с миссионерами - нести веру туземцам. Миссионеры еще держали себя в руках, но моряки возвращались назад, исписанные шикарными рисунками в память о путешествии. Именно в это время появился знаменитый образ морского пирата, усыпанного татуировками. Затем татуировки распространились среди сухопутного населения - литейщиков, горняков и прочего простого люда. Конечно полинезийского великолепия им достичь не удалось, и темами татуировок стали сентиментальные или похабные рисунки.

В 19-20 веке распространилось искусство знаменитых уголовных татуировок. Они бывают сделаны неплохо, но искусством их назвать сложно - ведь это по сути не более чем зашифрованный код, где в рисунках и надписях содержится информация о статьях, сроках и статусе в криминальном мире, а порой и просто выражаются взгляды зэка на жизнь вроде знаменитой "СЛОН" - "смерть легавым от ножа".

Боди-арт, искусство украшения тела не имеет ничего общего с уголовными наколками. Этнические тотемные и кельтские орнаменты, фантастические и космогонические изображения - все это боди-арт. Изобретение сюэчин сделало революцию не только в технике татуировок, оно подарило художникам невероятные узоры, до которых не мог додуматься человеческий разум и человеческая логика.

История возникновения сюэчин незамысловата и в то же время крайне забавна - сами люминесцентные бактерии известны с 19 века, а в лаборатории китайского госпиталя штамм безвредных микроорганизмов использовался для "татуировки" внутренних органов. До этого могли додуматься только китайцы - они вводили пациентам штамм например в печеночную вену, за неделю штамм разрастался по пути всего низлежащего кровяного русла, а затем делалась флюорография. Пациент тут же получал курс антибиотиков для уничтожения "татуировки на печени", а лечащий врач получал неплохой снимок, показывающий во всех подробностях кровоснабжение органа. Ли Нан не был врачом, 18-летний практикант просто подрабатывал ночными дежурствами. И когда девушке, лежащей с диабетом, вдруг стало плохо, а врача поблизости не оказалось, Ли Нан решил сам сделать ей инъекцию инсулина и перепутал ампулы, вколов вместо инсулина колонию люминесцентных бактерий. А поскольку подкожных инъекций толком делать не умел, насквозь кожу не проколол и раствор вошел в центральный слой эпидермиса, где через неделю благополучно разросся, образовав красивый сиреневый орнамент. История открылась и Ли Нан был исключен из медицинского колледжа, с позором выгнан из госпиталя и непременно попал бы под суд, но девушке татуировка понравилась, а она оказалась из влиятельной семьи и дело замяли. Оказавшись на улице, несостоявшийся медик открыл в себе талант менеджера - он запатентовал изобретение и с помощью той же девушки открыл первый в мире салон биотатуировки. Затем провел блестящую рекламную кампанию в интернете и стал продавать лицензии американским салонам. Остается лишь добавить, что на сегодняшний день состояние Ли Нана насчитывает более 116 миллиардов юаней, он живет в Пекине, девушка стала его женой и они ждут уже второго ребенка.

Найденный мною московский tattoo-салон на деле оказался квартирой частника, единственная комната использовалась как склад и была до потолка заставлена коробками с дискотечной обувью, а сам хозяин жил и работал на кухне. Узнав что я журналист, парень сильно изменился в лице, но я пообещал не называть его имени и постепенно мы разговорились. Татуировками М. никогда не занимался, а занимался тем, что раньше называлось фарцовкой, а теперь носит гордое имя "бизнес" - они с друзьями закупали в Голландии модную одежду и сбывали на дискотеках. Ампулы с раствором голландские - купили небольшую партию, понравилось. Кто учил делать биотатуировку? Да никто, объяснили как колоть чтобы не проколоть кожу насквозь, вот и все. Качественная ли вакцина? На, посмотри упаковку. Рассматриваю цветную коробочку, напоминающую упаковку от презервативов. И главный вопрос - сколько стоит биотатуировка? Ответ: 100$. А сколько стоит ампула в Голландии? На этот вопрос М. не ответил. По сравнению с художественной "наколкой" это терпимо - профессиональные салоны берут от 5$ за квадратный сантиметр, а я читал что американцу Джорджу Рейджеру "картинная галерея" героев Диснея обошлась и вообще в 9 тысяч USD - на его теле вытатуировано более трехсот диснеевских персонажей: под мышкой - кролик Роджер, под сердцем - Алладин, на животе - Русалочка и компания, а на самом интимном месте - 101 далматинец.

Интервью закончено, деньги отсчитаны. С собой возьмешь ампулу или тебе сейчас сделать? Мне смешно - представляю как в обычном tattoo-салоне мастер спрашивает: колоть тебе наколку или возьмешь иголки с краской домой? Нет уж, давай коли по всем правилам. Привычным жестом М. распечатывает шприц - обычная "инсулинка". Ловкий щелчок пальцами - носик ампулы отлетает в угол. Куда колоть? Ну например в плечо, ведь в Японию я вряд ли попаду в ближайшие годы. Кончик иглы касается кожи. А спиртом протереть? Нельзя - спирт убьет бактерий. Игла входит на пару миллиметров, под ней вздувается небольшой бугорок. Все. Когда будет результат? В течение недели. А может не прижиться? Да, может организм не принять, но такое случается редко. Деньги не возвращаются, - поспешно добавляет М. Как ухаживать за татуировкой? Не чесать плечо ближайшие десять минут - пусть впитается. Не принимать антибиотиков и вообще с лекарствами поосторожнее. Мыться можно? Сколько угодно, а еще совет - походи по ночным дискотекам, сюэчин изумительно светится в ультрафиолете. Как свести? Любыми антибиотиками, курса таблеток достаточно. Где еще делают биотатуировки? Нигде, в tattoo-салонах пока об этом и не слышали, только у частников. Аккуратно, но настойчиво М. теснит меня к двери. А почем обувь? Машет руками - обувь не продается, иди. Лязгает железная дверь, визит окончен.

Татуировка появилась уже к утру, за неделю разрослась до размеров сигаретной пачки - стандарт, которым измеряются обычные наколки, - и продолжает расти во все стороны. "У тебя хорошее биополе", - говорит Ксения и показывает французский каталог. Оказывается сюэчин уже успело обрасти легендами - считается что ее рост напрямую зависит от биополя человека. В Европе на полном серьезе выходят трактаты, рассказывающие о медитации над сюэчин, связи с космосом. Новоявленные шаманы проповедуют техники "управления сюэчин с помощью мысли", современные гадалки учат предсказанию судьбы по сюэчин. Когда я узнаю что сюэчин называют "рисунком души" и "знаком Христа" мне становится не по себе.

Впрочем это понятно - разве может новомодное явление не обрасти мистикой и загадками? А вот что думают по поводу сюэчин российские медики и органы власти? Получила ли технология официальный сертификат? Как и следовало ожидать, всюду только разводили руками - мол, первый раз о таком слышим. Первым человеком, кто смог рассказать о биотатуировке, оказалась врач моей районной поликлиники Инна Семеновна Погонян.

корр: Как вы относитесь к биотатуировке?

ИС: А как мне относиться? Это не мое дело. А видела часто, да. Особенно девчонки, говорю: больная, раздевайтесь до пояса, прослушаю, она майку стягивает, а там эта дрянь.

корр: Почему дрянь?

ИС: А как еще назвать? Микробы - они и есть микробы, давайте теперь лишаем еще обрастем для красоты, да? Вшей заведем? Может чесоточного клеща поселим - он ходы красивые прогрызет - так у вас получается?

корр: Вам известен случай чтобы биотатуировка нанесла вред организму?

ИС: А как же - у одной дурочки аллергия была, так ее организм поначалу дал такую реакцию что она вся сыпью покрылась и с температурой 40 слегла на три дня. Они же колят и не проверяют кто аллергик а кто нет. В Европе проверяют, а в нас: тук из-под полы - и разбежались. А другая дура с моего участка вообще чуть не умерла, в реанимации еле откачали.

корр: Неужели так опасно?

ИС: Нет, эта-то просто дура. Был у ней грипп с осложнением - воспаление легких, так я к ней две недели домой ходила, а она лечиться отказывалась, боялась татуировку свести. Горчишник поставит - и все. Ну и доигралась, в последний момент мать неотложку вызвала. Еще день - и конец.

корр: Сошла татуировка?

ИС: И нет! Самое смешное-то, эта ваша бактерия тоже когда сведется, а когда и нет. Подруга рассказывала - у нее на участке больная, у которой татуировка была на колене, а дала росток вверх и на лицо. Вторую неделю сидит дома, боится в институт выйти, глотает таблетки горстями - а ей хоть бы хны, только потускнела немного. Сейчас ей инъекции ампиокса назначили и кварцевое облучение, не поможет - будем капельницу ставить.

Узнав что я тоже сделал биотатуировку, Инна Семеновна махнула рукой и отказалась со мной продолжать беседу, записав в моей карточке какую-то пакость.

За более полной консультацией я обратился к доктору кожновенерологических наук, руководителю медицинского центра профилактики, лечения и выделки кожи, Евгению Граблевскому.

корр: Евгений Проханович, как вы с медицинской точки зрения оцениваете вред биотатуировок?

ЕП: Очень своевременный вопрос. Буквально на прошлой неделе мы получили из Министерства здравоохранения образцы вакцин и заказ на проведение сертификационных исследований. Лабораторные тесты показали что основу вакцины составляет штамм палочки Висмарка.

корр: Что это значит?

ЕП: В принципе этот вид микроорганизмов безвреден для человека и животных, он и в естественных условиях живет на коже человека и на поверхности внутренних органов. Этот штамм отличается тем, что вырабатывает безвредный люминесцентный пигмент.

корр: Я слышал что бактерия выделяет полезный витамин D12...

ЕП: Вы спрашиваете моего мнения? Это ересь, микроорганизмы вообще не способны вырабатывать витамин D12 хотя бы потому что размер его молекулы в триста тысяч раз превышает размер самого микроорганизма! Спросите в любой аптеке, пусть вам покажут упаковку D12 - это круглые шарики, которые в принципе не могут плавать в крови или кататься под кожей - они расщепляются в желудке.

корр: Вы проводили обследование людей, сделавших биотатуировку?

ЕП: Такой задачи перед нами не ставилось, ведь в нашем центре нет стационара. Но мы провели серию экспериментов на животных. Опыты на морских свинках не дали никаких видимых результатов - возможно причиной тому густая шерстка животных. При попытке раздвинуть шерстку, свинки вели себя агрессивно, поэтому исследование пришлось приостановить. У нас очень плохое финансирование, наши лаборанты вынуждены покупать свинок за свои деньги на птичьем рынке, поэтому в нашем центре принято уважать их мнение.

корр: Значит самих татуировок вы не видели?

ЕП: Нет, у нас очень плохое финансирование.

Осталось непонятным чье же мнение "уважает" господин Граблевский - мнение своих лаборантов или морских свинок? Казалось мы уже привыкли ко всему, но подобная халатность в отношении своих прямых обязанностей не может не удивлять. И я поехал в подмосковный город Павло-Посад, где обратился во Всероссийский госпиталь военно-экспериментальной хирургии по борьбе с дерматитом и чесоткой при храме Святой угодницы Светланы всех Скорбящих дикой радости святых последних дней. Директор госпиталя оказался пожалуй единственным человеком, который был хорошо осведомлен о биотатуировках. К сожалению, он взял с меня слово не разглашать нашу беседу, поэтому могу сообщить лишь в общих чертах - никаких государственных исследований и сертификаций технологии пока не проводилось и в будущем чиновники не намерены этим заниматься - им не нужны лишние хлопоты с сертификацией tattoo-салонов, они предпочитают чтобы нас кололи как прежде сейчас - из под полы сомнительным шприцем.

Последняя инстанция, до которой мне удалось достучаться - Жанна Натальевна Хвербипень, председатель мандатной комиссии министерства солдатских матерей при всероссийском Госстрахе массового сознания. Разговор с этой истеричной и манерной дамой у меня не сложился - не успел я раскрыть рта, как на меня посыпался шквал обвинений в упадке молодежной культуры и наркомании. Почему вдруг наркомании? Очевидно в голове Жанны Натальевны татуировки и наркотики прочно ассоциируются по наличию иглы.

Вот значит что у нас получается - как всегда плетемся в хвосте Европы, узнаем все в последнюю очередь, получаем в наследство огрызки передовых технологий. Больно за Россию. Я призываю всех, кому не безразлична судьба сюэчин в России, объединиться и создать независимую организацию, которая будет бороться за наше право носить сюэчин. Пишите по адресу.

11:05:00,п. 25786

Sun, 07 Sep 2008 12:41:21 GMT

Эксперимент проходил в рамках программы правительства США по исследованию препаратов, изменяющих психику, в конце 50-х годов минувшего века. Художник получил дозу LSD-25 и коробку с карандашами и ручками. Ему нужно было нарисовать врача, сделавшего ему инъекцию.

Первый рисунок был готов через 20 минут после первой дозы (50 мкг):

Наблюдающий врач записывает – пациент рисует углем.
Со слов пациента: "Состояние нормальное.. пока никаких эффектов"

Спустя 85 минут после введения первой дозы и 20 минут после второй дозы (50 мкг 50 мкг):

У пациента наблюдается эйфория.

"Я могу видеть вас так ясно, так чисто. Это.. вы.. это все.. у меня небольшие проблемы с карандашом.. Словно он движется сам по себе."

2 часа 30 минут после первой дозы:

Пациент очень сосредоточенно рисует.

"Контуры выглядят нормально, но они очень яркие – все постоянно меняет свой цвет. Моя рука должна следовать сильному течению линий. Я чувствую, как мое сознание перетекает в активную часть тела – в мою руку, локоть.. мой язык".

2 часа 32 минуты после первой дозы:

Пациент увлеченно рисует.

"Я пытаюсь сделать другой рисунок. Модель выглядит нормально, но мой рисунок – нет. Моя рука странно меняется. Этот рисунок не особенно хорош, правда? Брошу его, попробую снова.."

2 часа 35 минут после первой дозы:

Пациент быстро рисует следующую картину.

"Я нарисую это одним движением.. не останавливаясь.. одна линия, без отрыва!"

После того, как рисунок закончен, пациент начинает смеяться, затем что-то на полу его пугает.

2 часа 45 минут после первой дозы:

Пациент пытается попасть в коробку с красками, и он взволнован. Медленно отвечает на предложение порисовать ещё. Он почти не говорит.

"Я.. все.. изменилось.. они зовут.. ваше лицо.. извивается.. кто это.."
Пациент тихо напевает какую-то мелодию.. Теперь он рисует темперой.

4 часа 25 минут после первой дозы:

Пациент перебрался на койку, где пролежал около 2 часов, двигая руками в воздухе. Внезапно, он уверенно возвратился к столу. Стал рисовать пером и акварелью.

"Это будет лучший рисунок. Почти как первый, только лучше. Если я буду неосторожен, я потеряю контроль над своими движениями, но этого не произойдет, потому что я знаю. Я знаю". (он повторил это ещё много раз).

Пациент сделал последние несколько мазков, бегая взад и вперед по комнате.

5 часов 45 минут после первой дозы:

Пациент продолжал двигаться по комнате, пересекая пространство по сложным траекториям. Прошло полтора часа, прежде чем он сел и начал рисовать снова.

"Я снова чувствую свои колени. Думаю, лекарство прекращает действовать. Это очень хороший рисунок – этот карандаш весьма сложно держать". – (в руках у него пастельный мелок)

Спустя восемь часов после первой дозы:

Пациент сидит на кушетке. Он говорит, что действие препарата практически закончилось, за исключением того, что наши лица все ещё немного искажаются. Мы просим его нарисовать последнюю картинку. Он выполняет нашу просьбу без особого энтузиазма.

"Мне нечего сказать об этом последнем рисунке. Он плохой и неинтересный. Я хочу домой."

Tue, 12 Aug 2008 21:34:28 GMT

И снова Сартр. Теперь знакомое встречается все чаще и чаще, скоро наберется целый мешок цитат, которыми хочется поделиться, но спасибо за это никто не скажет.

"Я в тоске огляделся вокруг: настоящее, ничего, кроме сиюминутного настоящего. Легкая или громоздкая мебель, погрязшая в своем настоящем, стол, кровать, зеркальный шкаф – и я сам. Мне приоткрывалась истинная природа настоящего: оно – это то, что существует, а то, чего в настоящем нет, не существует. Прошлое не существует. Его нет. Совсем. Ни в вещах, ни даже в моих мыслях. Конечно, то, что я утратил свое прошлое, я понял давно. Но до их пор я полагал, что оно просто оказалось вне поля моего зрения. Прошлое казалось мне всего лишь выходом в отставку, это был иной способ существования…. каждое событие, сыграв свою роль до конца, по собственному почину послушно укладывалось в некий ящик и становилось почетным членом в кругу собратьев-событий – так мучительно было представлять себе небытие. Но теперь я знал: все на свете является только тем, чем оно кажется, а за ним… ничего".

Согласиться или не согласиться? Аномия, господа. За вещами ничего нет, их придумали люди с определенной целью, затем вложили определенный смысл при повторном "просмотре", а далее каждый выдумал свое продолжение. Но убедительных доказательств прошлого не существует, оно лишь у нас в голове. Для каждой вещи, находящейся сейчас в поле нашего зрения мы можем придумать убедительную историю ее теперешнего существования. И она будет не менее правдоподобной, чем реальная, если таковая действительно была (!)
Но. Но люди, люди, люди, т.к. они нас окружают, мы не можем не вписывать себя в их жизненный кодекс. Смыслы, значения, послания - все это передается через вещи, которыми нас окружают опять-таки люди. И живя среди них мы не можем игнорировать их послания. Если вы против - убирайтесь, и не стоит лежать на главной площади города, бросая вызов всем его жителям, как киники. Если вы все еще здесь, вы с нами, как бы не пытались этого отрицать.

О_о.... mama mia, какой же депрессняк!)))))

Сартр, Тошнота

Sat, 09 Aug 2008 20:21:39 GMT

Как-то внезапно вспомнилось, что есть на полке еще недочитанные книги. Если год назад я купила их из надобности, теперь думаю, пора вникать.... Вот цитаточка:

Это они-то профессионалы опыта? Да они всю жизнь прозябали в отупелом полусне, от нетерпения женились с бухты-барахты, наудачу мастерили детей. В кафе, на свадьбах, на похоронах встречались с другими людьми. Время от времени, попав в какой-нибудь водоворот, барахтались и отбивались, не понимая, что с ними происходит. Все, что совершалось вокруг, начиналось и кончалось вне поля их зрения: смутные продолговатые формы, события, нагрянувшие издали, мимоходом задели их, а когда они хотели разглядеть, что же это такое, -- все уже было кончено. И вот к сорока годам они нарекают опытом свои мелкие пристрастия и небольшой набор пословиц и начинают действовать, как торговые автоматы: сунешь монетку в левую щелку -- вот тебе два-три примера из жизни в упаковке из серебряной фольги, сунешь монетку в правую щелку -- получай ценные советы, вязнущие в зубах, как ириски.

Такой ценой я и сам мог бы оказаться для многих желанным гостем, и обо мне говорили бы, что я Великий путешественник перед лицом Всевышнего. Совершенно верно, мусульмане мочатся сидя, а в Индии повитухи в качестве кровоостанавливающего используют стекло, толченое в коровьем навозе, а в Борнео девушка во время месячных три дня и три ночи проводит на крыше своего дома. В Венеции я видел похороны в гондолах, в Севилье -- празднование Страстной недели, я видел Мистерии в Обераммергау.

Перемены, перемены

Fri, 08 Aug 2008 07:51:15 GMT

Все меняется. Сегодня 2 экзистенциальных вопроса: "Что делать?" и "Как жить?" превращаются в "Где жить?" и "Сколько платят?"

Политкование.

Thu, 07 Aug 2008 08:31:43 GMT

В октябре Московский Государственный Университет планирует открывать новый факультет, который отделяется от своей базы – философского факультета. Новость не новая, уже анонсированная в СМИ и вызвавшая особо бурную реакцию среди правозащитников и членов политической партии «Яблоко», как сообщает «Ъ». Конечно, руководство МГУ утверждает, что политизации образования в их университете не намечается, но, пожалуйста, скажите, где вы видели деполитизированное образование?

Создание нового факультета в МГУ – дело вполне естественное, как утверждает г-н Садовничий. Кафедра политологии на факультете философии действительно очень сильная. Более того, она и чрезвычайно популярная и перспективная. Достаточно сравнить конкурсы, с которым поступают на философию и на политологию: разница очевидна. Так что отпочковывание нового отделения мало кого удивило. Раздражающим факторов выступает ЕР, под покровительством которой фактически будет образована Школа Политологии, и конкретно Борис Вячеславович Грызлов, который, как сообщают, будет непосредственном становлении нового факультета с гордым названием Высшая Школа Политологии, правда, только в качестве преподавателя, ибо даже ректорат МГУ понимает, политики не только вряд ли смогут сделать что-либо полезное в качестве представителей деканата, да и явная поддержка главного московского вуза в процессе подковки молодых приверженцев Кремля не прибавит популярности университета у оппозиционно настроенных граждан. Впрочем, этот фактор, вероятно, волнует Садовничего менее всего.

К слову, Грызлов еще в 2001 году защитил свою кандидатскую по политологии в СПбГУ. Ему это, вероятно, было не очень сложно после на тот момент около двух лет «купания» в бурных политических водах. Да и тема кандидатской у него была очень «интересна», в которой можно «покопаться»: «Политические партии и российские трансформации: теория и политическая практика». Вероятно, ему пришлось списать не один, а по крайней мере два учебника по политологии для написания этой диссертации. В 2006 году Борис Вячеславович обещал порадовать нас своей докторской, но что-то все никак, вероятно, тему на этот раз взял несколько уже. Интересно узнать, какой предмет собирается весте Грызлов в МГУ, т.к. обычно политики, если они не специалисты в какой-то определенной политологической или исторической области, читают пару лекций по текущей ситуации в стране и мире. Но тут, по всей видимости, студентов будут именно «учить» политике. Что ж, опыт у спикера ГД довольно большой.

Итак, МГУ создает новую кузницу кремлевских кадров, дабы пополнить славный строй чиновничьего аппарата, тогда как другой вуз, один из ведущих в России, кует специалистов прямо противоположного характера, по крайней мере со стороны политологии. Теперь можно ожидать mortal combat двух гигантов российского политологического образования. Разве только у МГУ массивнее поддержка.